| 作品名称 | 福禄寿 | 作品编号 | fx09902013 |
| 作品类别 | 佛像摆件/寿桃元宝摆饰 | 作品品牌 | 凡吉 |
| 作品尺寸 | 单个60*60*75(长宽高)mm | 作品材质 | 琉璃 |
| 主体颜色 | 琥珀色 | 制作工艺 | 脱腊、高温烧制 |

|
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福,怀抱婴儿表示五福临门;禄,手捧如意寓意高官厚禄;寿,手捧寿桃意为长命百岁。中国民间喜欢将三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。 |

福星



|
琥珀色琉璃--宜催财 是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新;能助人投射出权威的能量,加强人的果断力,对事业的腾飞有很大的作用,能改善神经系统。适合正在努力奋斗、渴望成功的人。 |



禄星

|
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星,福——寓意五福临门,禄——寓意高官厚禄,寿——寓意长命百岁。 |


|
禄星,《论语》:“人有命有禄,命者富贵贫贱也,禄者盛衰兴废也。”禄星 禄星是主管功名利禄的星官,他身份复杂,有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星,也有人认为他原本是身怀绝技的道士,禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。 |


寿星


|
寿星即南极老人星,《观相玩占》:“老人一星弧矢南,一曰南极老人,主寿考,一曰寿星。” 寿星也是由一星辰转化而来的,秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠,供奉寿星。寿星手中有一柄手杖。东汉明帝在位期间寿星魏晋以后,寿星的手杖产生了变化,斑的王杖换成了桃木手杖,其政治教化功能逐渐被削弱。桃木能祛病强身,延年益寿,过去象征特权的杖,现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星被完全去除了政治色彩,从此大跨步进入民间,成为中国古代世俗品格的神仙后也使寿星形象发生相应的改变,突出的要数他硕大无比的脑门儿。可能是存世古老的寿星形象. |



|
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福禄寿三星 传统吉祥纹样。福星司祸福,禄星司富贵贫贱,寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿福,怀抱婴儿表示五福临门;禄,手捧如意寓意高官厚禄;寿,手捧寿桃意为长命百岁。民间喜欢把福、禄、寿三星作为生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美好愿望。 |


![]()

|
福星,古称木星为岁星,所在有福,故又称福星。《李商隐北齐歌》:“东有青龙白虎,中含福星包世度。”福星,却有着一副怪兽模样,他的头部似虎非虎,一双豹目圆睁,身着简朴长衫盘膝而坐,又酷似一位读书人。他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。福星阳城完全是温厚的长者形象,已经非常接近现在的福星样子:天庭饱满,地阁方圆,大福大贵之像。明清以来福星的变化不大。禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。 |


